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索朗旺姆是位妙龄少女，家在藏北那曲牧区的一个海拔４４００多米的小村庄，离拉萨７００多公里。老母亲已经７０多岁了，还有两个姐姐一个哥哥、一个弟弟。从有记忆时起，她便跟着家人放牧游荡。云淡天高，牛羊满坡，这便是她美丽辽阔的家乡。
　　她从小就特别喜欢唱歌，耳濡目染中，听到的全是牧民的歌声，充满着原始的生命激情与悠扬。听过几遍后，乐感极好的索朗旺姆就能学会，并能声情并茂地表现一番。
　　索朗旺姆说：“小时候，我和姐姐，还有村里的好多朋友在放牧的时候唱歌，唱蓝天、白云、草原。我特别想唱，天天唱，在家里唱，放牧更要唱。”没有歌词，没有乐谱，没有钢琴，没有听众和观众，她就那么无拘无束、随心所欲地唱着。空旷而美丽的大草原就是她一个人的舞台。冬天，这里很冷，滴水成冰，勤快的索朗旺姆就一边烧火一边哼曲；夏天在无遮无掩的骄阳下，在牛羊撒落的草原上，她的歌声更加欢畅悦耳。
　　索朗旺姆的父亲也是个歌唱的好手，在母亲的记忆里，谁也没有他唱得好。的确，父亲的歌沧桑、沉郁，听来荡气回肠。索朗旺姆唱的许多山歌、牧歌和情歌都是跟父亲学的，那风格真是与父亲一脉相承，再加上她的理解，那歌更具吸引力，才十来岁时她便在远远近近出了名。１４岁那年，父亲突然间从她的生命里永远地消失了，从此她的歌声中又添了几分忧郁低沉。
　　１９９１年底，索朗旺姆进入了索县宣传队，１９９２年初在新疆乌鲁木齐举行的全国少数民族独唱、独奏、独舞比赛中，１５岁的索朗旺姆，以一首朴质、悠扬的《牧歌》，征服了评委的心，获得独唱一等奖。正因为这次的成功，她非常幸运地被那曲地区宣传队选中。从此便离开了自己热爱的家乡，告别了疼爱她的阿妈和朝夕厮守的兄姊，来到了离家３００多公里的那曲地区宣传队。
　　从此开始了从一个山区到另一个山区，从一个村庄到另一个村庄的下乡演出生活。牧人天性中的豪放、激情与乐天，赋予了她生命的活力。每次下乡演出，他们都一路颠簸，一身风尘，索朗旺姆在汽车的颠簸中依旧要唱歌。唱歌是她生活里最美好的颜色。没有专业的舞台，他们就在平地、草滩上载歌载舞：没有音响设备，他们就用嘹亮的歌喉倾情地演唱。有的牧民们从家里拿来了非常珍惜的录音机，将演出队团团围住，然后把他们的歌声录下来，孩子们更是台上边唱台下边学……这一切令索朗旺姆非常感动。
　　在宣传队她一干就是１０年，索朗旺姆用她那美妙的歌声给终年游牧于辽阔的草原、与蓝天牛羊为伴的人们带去欢声笑语，带去冬天的暖日和夏天的云彩。
　　（2）是孔雀总要开屏：走向自治区春节晚会的舞台
　　索朗旺姆的表姐夫毕业于西藏大学音乐系，时任比如县县长。他将索县牧歌改编成一首歌--《金色的故乡》，并一直在寻找适合的演唱者。索朗旺姆到他们家第一次拿到谱本，哼上几句眼睛就亮了。那晚她回去后兴奋地唱了一宿。
　　第一次唱出未是在朋友开的俱乐部里、当台上的歌声飘起，台下顿时鸦雀无声，所有的人都被优美的旋律、美妙的歌声镇住了。歌声刚落全场欢声雷动，叫好声不绝于耳。观众给了她信心，成功给了她勇气。
　　２００２年元月的一天，索朗旺姆来到了拉萨。此行她要打听西藏电视台春节联欢晚会的导演是哪位、在哪里，她想见他。当她终于找到春节联欢晚会的现场时，开口就对导演珠嘎说自己想在春节联欢晚会上唱歌。在场的人们都愣了，心想这个头不高的女孩口气真不小，便问她哪里毕业，取得过什么成绩。索朗旺姆只说自己喜欢唱，他们那曲的人喜欢听。
　　求贤若渴的珠嘎导演决定给她一次机会，唱支歌试试。当着一大班人的面，索朗旺姆大大方方地唱起了《金色的故乡》。一曲终了，大伙都有一种耳目一新的感觉。而且索朗旺姆虽未受过什么专业训练，却音质独特、嗓音优美、这首歌处理得舒缓自如，特别是情感真挚，十分投入，完全是用心在唱……
　　那年的西藏电视台春节联欢晚会上，索朗旺姆第一次站在大舞台上、第一次出现在荧屏前、第一次与全区的人“见面”了。她不负众望，以一曲《金色的故乡》赢得了听众的心，被观众评为“最受观众喜爱的歌手奖”。
　　这太出乎她的意料了，原只希望能在强手如林、大腕众多的晚会上把心中的歌献给广大观众就行，她做到了，而且得到了丰厚的回报。
　　“终于有一位西藏歌手得了第一名“，不错，索朗旺姆没有接受过任何专业声乐的培训，她的嗓音没有雕琢，没有修饰，是最纯正的天籁之音。这样的歌喉最能令观众心动，最具感染力。这首《金色的故乡》被她唱得犹如草原般坦荡、慈祥、安宁。
　　从元月份的西藏春节联欢晚会到第十届全国青年歌手电视大奖赛，在短短５个月时间，索朗旺姆又完成了新一步的人生大跨越。凭着这首《金色的故乡》，评委们不约而同地给她亮出了大奖赛民族唱法的最高分，最后以９９．３３的平均分成为参加该项赛事的第一位金奖得主。
　　索朗旺姆参赛时穿的是藏装，加上各种银器和玉石饰物，足有好几十斤。那是一套价值６万多元的水獭皮藏袍，是她妈妈十几岁时就开始穿的，至于流传了几代，谁都说不清楚。索朗旺姆穿上这身服装在演播室里载歌载舞，非常引人注目，她的歌喉和穿着打扮让所有人都眼前一亮，许多人包括那些“挑剔”的歌坛前辈，大家都说“别的歌手印象不深，那个西藏的小姑娘唱得太棒了”。词界泰斗乔羽老先生说，索朗旺姆的演唱非常富有个性。个性在艺术上就是独创性，就是与众不同。
　　比赛结束后，７０多岁的老歌唱家才旦卓玛兴奋地说：“电视歌手大赛举办十届了，终于有一位西藏歌手得了第一名，真是太令人高兴了。”赛前，才旦卓玛专程从西藏赶到北京，在现场给索朗旺姆打气，私下里拜托乐队和腾矢初指挥：“索朗旺姆是在西藏牧区长大并开始演唱的，以往她只有一支笛子伴奏，没和乐队合作过，请乐队和指挥多多关照、多多帮助。”
　　西藏大学艺术系的一位老师说：“如果说六七十年代才旦卓玛的《翻身农奴把歌唱》，让世人开始感受藏族音乐天然纯真的质感，那么，今天索朗旺姆的《金色的故乡》，让更多的人真正了解了藏族音乐。索朗旺姆把藏族音乐带入了更多人的生活当中。”
　　（4）话谈未来
　　青春美丽的索朗旺姆说：“我是一个牧女，来自广阔的藏北草原；我的生命中充满了欢乐，我喜欢歌唱，无论是在羊群中，还是在回家的路上；我的生命来自雪山、来自草原，我永远向着雪山草原歌唱。”质朴的言语、纯净的双眸、得体的举止，犹如她的成名曲——《金色的故乡》一样，充满了生命的激昂与活力。文章来源:《中国西藏》作者:庾晋
　　（5）歌唱生命的使者
　　俗称“只要会说话，就会唱歌；只要会走路，就会跳舞”的藏民族，终于又有了一位让人耳熟的名字——索朗旺姆；终于在歌舞海洋的西藏，《金色的故乡》又走进了视听世界。
　　索朗旺姆用她的歌声，把欢乐带进了无数人的生活当中；然而，辛酸的脚印却留在了她自己的背后。
　　“我１４岁那年，教会我无数山歌、牧歌、情歌的父亲突然间从我的生命中消失了。从那时起，父亲沧桑而沉郁的歌声时时在我耳边回荡。我想，冥冥之中是父亲在敦促我激发原始的生命冲动，于是，１９９１年，我进了那曲地区索县宣传队。”索朗旺姆略带惆怅地说。
　　在索县宣传队呆了短短４个月的时间，接着，离开了自己热爱的家乡，惜别了阿妈、姐姐、哥哥和弟弟，来到了那曲地区宣传队，从此开始了远离家乡的独立生活。索朗旺姆淡淡地说：“那年，我刚１４岁。”
　　牧人天性中的豪放、激情与乐天，赋予了她生命的活力。在之后的１０年里，索朗旺姆默默地用自己的歌声，演唱了许多属于别人的歌。然而，一首改编自索县牧歌的《金色的故乡》，注定了由索朗旺姆的歌喉把它吟唱得犹如草原般坦荡、慈祥、安宁。
　　当索朗旺姆把《金色的故乡》带进北京的时候，很多久违了“天籁”般高原音乐的唱片公司，争相与之签约，但她婉言拒绝了。她说：“我知道许许多多的歌手都渴望能够在北京音乐圈寻求发展，但我是一名西藏培养出来的歌手，我一定要先回西藏，对家乡有个交代。”
　　从未受过任何专业培训的索朗旺姆，凭着对歌唱的无限热爱和对音乐的执着追求，唱红了中国的大江南北。她说：“不想学发声的‘科学方法’，但想学文化、学音乐理论，继续唱歌。我就是喜欢唱歌。”

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